Gloria llega a su camerino agobiada, se siente perseguida por los niños -sus fans- que la desquician. Con ella entra “alguien más”, con quien la poeta comienza un diálogo cómplice lleno de recuerdos, ternura y comicidad.

Su relación con Phyllis -rubicón sentimental y literario de su vida- cobrará especial relevancia en esta crónica desordenada de su recuerdo autobiográfico y poético. Su infancia en el marco de la guerra, sus amigos, su dios, su pasión por la escritura y su compromiso con los más desfavorecidos, formarán también parte de su “viaje”, que transcurre como un relato fracturado en ocasiones por la pena, y en ocasiones por la alegría y el contento de vivir.

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Un comediante, al ver frustradas sus expectativas del oficio de comediar, se marcha a Finlandia con la esperanza de triunfar pero, de nuevo, la realidad se antepone a sus ilusiones y el fracaso hace que vuelva a su tierra de origen.

Busca pareja y no tiene éxito, prueba suerte como cura pero le resulta un oficio demasiado complicado para alguien que ha nacido para estar en los escenarios. Todo al servicio del público que, sin saberlo, se convierte en el auténtico protagonista de la función.

Tomàs es un artista polifacético y atípico, que en este espectáculo reivindica el sentido más puro del espectáculo y su capacidad de maravillar, sorprender y hacer reír a todo aquel que se siente en el patio de butacas. Nunca mejor dicho, en el escenario y a su servicio, un truhán y un señor, con chaqueta de lentejuelas incluida…

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“Ingobernable porque no se deja gobernar. Porque quiere gobernarse. España porque esa es mi experiencia. Mi raíz es mesetaria. Pero igualmente podría decir Cataluña, Murcia o el barrio del Gamonal en Burgos.”

Siempre  ha habido una España ingobernable. Incluso cuando no había España. Siempre ha habido un impulso, una potencia, algún gesto colectivo en contra del mal gobierno. Es larga la tradición democrática española, la lucha por el gobierno de todos. ‘España ingobernable’ es un relato de aquellas ocasiones en las que el pueblo, los de abajo, la ciudadanía, la chusma, se ha organizado en la calle para luchar por los derechos y las libertades públicas. Desde la Segunda República hasta hoy, con una narración que se compone de textos propios y ajenos y un puñado de canciones.

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